Si los vieras, Néstor, si los vieras… Felices, festejando en las calles. En nuestras calles. Hicieron un ataúd con las iniciales de ella para darle la despedida del gobierno… Sonreían y se los veía maliciosos. Fueron a festejar a los negocios de sushi, y muchos destaparon el champagne. No festejaban por el que votaron, no festejaron al que viene –que creo, ni siquiera ellos lo quieren- Festejaban que se va. Que nuestra jefa coraje se va. ¡Como si ellos hubieran sido un pueblo oprimido! ¿Qué sabrán ellos de opresión? Como si no tuvieran ya pagas sus vacaciones en playas extranjeras, o como si a alguno le faltara el trabajo. Festejaban y se abrazaban por fín se terminó la dictadura  decían… ¿Podes creerlo Néstor? “LA dictadura” de todos ellos en las calles gritando su prohibición.

En Facebook hablaban contentos, de la felicidad, de lo bueno del cambio, compartían fotos de globos amarillos y fotos del chico de la villa que ahora no tendrá su chori gratis. Nos humillaron hasta nuestros propios familiares… a nosotros, a los que elegíamos ganar menos para que hubiera redistribución… Decían que por fin iban a trabajar todos ¡Cuando somos el país con menor tasa de desempleo de la región! Nos decían que ahora agarremos la pala, porque se acaban los planes para todos… Y ellos, los que tuvieron subsidios estos años, estaban ahí, festejando también, sin sentirse aludidos en lo más mínimo de que llegaban a fin de mes gracias a la ayudita del estado.

Ellos festejaban y hablaban de cambio, de la revolución del amor y de la alegría. ¡Hay si tan solo supieran lo que es la revolución! El Che debe estar bastante incómodo en su tumba sabiendo que por acá las revoluciones ahora son de dólares y jetlag. Hablaban del amor, Néstor, hablaban del amor… y la semana pasada cuando la población festejaba el derecho por la diversidad, uno de los suyos se metió con un pobre chico y lo hizo cagar… ¡Por no ser igual al resto lo hizo cagar! Pero ellos hablaban del amor... del amor heterosexual.

Si los vieras, Néstor, si los vieras… te dolería el alma, el cuerpo, la vida. Te dolerían las luchas que diste, los cuadros que bajaste, las negociaciones que ganaste, los derechos que nos reconociste…

Si los vieras… creerías que no es el mismo país que había cuando nos dejaste. Que tiene que ser otra Argentina, una realidad paralela… No entenderías que ayer festejaron tu muerte, y hoy festejan nuestro déficit. No entenderías porque al salir a festejar sacaron muchas banderas, algunas celestes y blancas… pero otras con estrellas.

¿Qué nos pasó Néstor querido? ¿Por qué no logramos ser un pueblo unido? ¡Te juro que nosotros lo intentamos! Salimos a la calle, fuimos a los barrios, tocamos las puertas, hablamos con los vecinos, con los jubilados… ¡Sí! Llenamos los muros, virtuales y reales, les contamos quienes eran los que estaban como candidatos… les dijimos, Néstor, les dijimos… Ese no es más que un muñeco de los grandes empresarios… pero nos callaron, nos bloquearon, nos dieron vuelta la cara y algunos cerraron sus puertas de la casa. ¡Dimos pelea Néstor! Nos encontramos en la plaza y bajo los colores de nuestro cielo marchamos. Te cantamos con el alma, les contamos y bien alto, a los gritos les dijimos que no se vende lo logrado… Se ve que no alcanzó, no nos escucharon.

Si los vieras, Néstor, si los vieras… todavía no asumió y ya le quiere dar marcha atrás a los derechos humanos, nos quieren robar el llanto calmado, la identidad, los nietos recuperados. Nos quieren desvalorizar nuestras abuelas y madres de plaza de mayo. ¡Dice que es un curro! Y que ese curro no tiene lugar en este cambio ¿Qué haremos sin memoria? ¿Qué haremos con tanto daño?

Si los vieras… se me reían mis amigos y me dijeron exagerada por haber llorado ¡Me decían que no era para tanto! ¿Acaso no entienden hacia dónde nos están llevando? Me decían que no tenía que dejar que la política nos divida, y al mismo tiempo se me reían… que ya perdimos, que ya está, que “si nos dejan” quizás en cuatro año lo podamos intentar.

No saben cuánto me dolió este domingo el resultado. Fue muy difícil conquistar lo conquistado, es duro ser pasivo ante la llegada del cipayo a robarse lo ganado. No me duele haber perdido, me duele quiénes son los que nos han vencido… no propusieron nada para el pueblo, nada para los niños ni para los maestros. ¿Podes creerlo Néstor? ¡Se olvidaron de los trabajadores, de los abuelos! ¡Se olvidaron de decirnos que la educación es nuestro derecho y que la salud no debería ser un privilegio!

Si los vieras Néstor… si los vieras… ¡Acá no se rinde nadie! nos dirías.

Y es que vos viniste a proponernos un sueño y hoy más que nunca nuestros valores ¡No los vendemos!.

 

BALOTAGE

Amigo, te noto amargado, enojado, con un odio en tu mirada que antes no tenías, siempre fuiste un buen tipo y ahora defendés ideologías retrógradas que sólo benefician a los que más tienen, mientras que vos seguís siendo un simple trabajador.
Consumís todo lo que te dice el monopolio mediático de Clarín sin cuestionar nada, ¿Acaso pensás que ellos están en contra del gobierno porque defienden a los más pobres? Claro que no, la razón es porque le quitaron el negocio de las AFJP, la transmisión del fútbol y con la ley de medios se les termina la hegemonía. Atacan porque les tocaron sus intereses, sino mirá a Tinelli, fue progresista hasta que no lo dejaron participar en Fútbol para Todos, desde entonces se alineó con Clarín y la derecha neoliberal para atacar al gobierno. Ellos son así, sólo miran sus propios intereses aunque te hagan creer todo lo contrario.

¿Cuántas veces te has amargado creyendo todo lo que leías? Cómo te calentaste con lo de los $ 6 pesos por día que leíste en el diario, cuando en realidad lo que no te contaron era que en ese entonces el INDEC dijo que se considera indigente quien tenía menos de $ 6 pesos por día para comer, simplemente eso. ¿Y cuándo publicaron que la presidenta dijo que vivimos mejor que Australia y Canadá? Estuviste un mes con cara de traste sin querer enterarte que la presidenta en realidad se refería a las reservas del banco central de cada país en proporción al PBI de los mismos, la comparación sólo fue sobre eso, no se refirió a calidad de vida ni nada por el estilo.

¿Te acordás de la ruta del dinero K? En todo caso será la ruta del dinero Báez, porque las pruebas que involucraban a Cristina eran fotocopias y papeles que Lanata sólo mostraba por televisón, pero cuando se lo solicitaron en la justicia, no presentó nada. Te dijeron que Fariña cayo preso por la ruta del dinero K, cuando en realidad fue por evasión tributaria. ¿Y lo de Nisman? Dos meses te tuvieron embroncado por una denuncia que no tenía una sola prueba válida, hasta tuviste que ir a mojarte para apoyar a unos fiscales de dudosa reputación.

Ahora te dicen que vivimos peor que en el 2001 y lo creés sin siquiera analizar tu propia realidad económica. Parece que te olvidaste cuando te pagaban con ticket canasta, cuando circulaban los patacones o cuando tenías que ir al trueque a intercambiar algo de tu casa para poder comer, sin embargo ahora estás pagando tu autito, has equipado tu casa y hasta te has tomado unas merecidas vacaciones. Aún así, frente a esto siempre respondés que es gracias a tu esfuerzo, y seguro que es así, pero también tiene que ver la situación económica del país en estos últimos años. No se puede decir que cuando te va bien es únicamente gracias a vos y cuando te va mal es por Cristina, hay que ser coherente en la vida, o te va bien y mal gracias a vos o te va bien y mal gracias al gobierno.

Pero en serio, decime cuándo estuviste mejor. ¿Fue con los militares que cuadruplicaron la deuda externa? o con la hiperinflación de Alfonsín? o con Ménem donde el 20% de los argentinos no tenía trabajo? o con De la Rúa y el estallido del 2001? Y si decís que en los 90’ con $ 100 pesos llenábamos un carrito del supermercado, entonces también decí que $ 100 pesos era la mitad del salario mínimo de ese entonces.

Hoy, en el 2015, el salario mínimo es de $ 4700 pesos y te aseguro que con la mitad de eso llenás varios carritos de supermercado. Y ni hablar del salario promedio actual, el cual varía en cada provincia pero que ya supera los $ 10.000 pesos.
Ahora decime, ¿alguna vez reflexionaste sobre la cultura de consumo que tenemos hoy en día, la cual es mucho mayor a la de los 90’? Esta es la clave para que abras los ojos y comprendas muchas cosas que desconocías. En los 90’ sólo algunos compraban computadoras, motos o autos, además no pagábamos abonos mensuales de celular e internet, ni cuotas de electrodomésticos, LCD, etc. Sólo gastábamos en comida, ropa y como podíamos íbamos ahorrando para comprar de apoco las cosas de la casa.

¿Te acordás que en algunos almacenes vendían aceite suelto, incluso hasta vendían manteca por medio paquete? Algo totalmente impensado en esta época, y eso era así porque, aunque los precios eran bajos, los sueldos eran mínimos, imaginate que un jubilado cobraba $ 150 pesos por mes.

Sin embargo, hoy pensamos de otra manera, hoy consumimos y hasta más de la cuenta, decime si en los 90’ un pibe de 18 años podía acceder a una moto como hoy en día? o si un muchacho de 25 años podía comprarse un autito financiado como ahora? Y ni hablar de los gastos nuevos que antes no existían, como el abono del celular, el celular nuevo, la compu nueva, la play, etc. Si hoy en día tuviéramos la mentalidad de los 90’ y los gastos de esa época, te aseguro que con los sueldos actuales tranquilamente nos sobraría dinero a fin de mes, sin embargo hoy gastamos más de la cuenta y eso querido amigo, no es culpa del gobierno, sino nuestra. Antes, cada asalariado sabía hasta dónde podía gastar, hoy en día nos metemos en cuotas de auto, moto, televisores, ropa, consolas de juego, vacaciones, y todo al mismo tiempo, pero cuando llegamos ajustados a fin de mes la hacemos fácil, culpamos a Cristina.

Nos han hecho creer que todo lo que vemos en el noticiero es la realidad absoluta, cuando la realidad es que nos quieren hacer creer lo que ellos quieren que creamos, y nos quieren hacer luchar por lo que ellos quieren que luchemos, así es amigo, sólo somos repetidores de ideas y conceptos ajenos. Y lo han logrado, han hecho que odies a todos aquellos que son despreciados por ellos. Sino mirá la asignación por hijo, la misma vino para ayudar a aquellos trabajadores que están en negro cuyos empleadores no le pagan vacaciones, aguinaldo, antigüedad, etc, los cuales son la tercera parte del total de trabajadores del país, es decir unos 2 millones de laburantes.  Sin embargo Clarín y la derecha neoliberal no te dicen que critiques a los petroleros que ganan $ 60 mil pesos mensuales gracias a los recursos de todos los argentinos, ni tampoco te dicen que critiques a los jueces que ganan $ 80 mil pesos y sin pagar ganancias, nooo, ellos te dicen que odies a los trabajadores que perciben apenas unos $ 640 mensuales por hijo. No les basta con que no cobren aguinaldo, vacaciones ni reciban aportes; tampoco quieren que cobren una asignación para sus hijos. ¿Y cómo logran que les creas? Pues acusándolos de vagos y delincuentes, que de seguro deben haber cientos y hasta miles de personas que se aprovechan de las deficiencias del sistema para percibir una asignación, pero no corresponde que por esos miles de aprovechados tengamos que acusar de vagos y delincuentes a 2 millones de trabajadores que lo único que hacen es ser víctimas del trabajo en negro.

También criticás los planes sociales sin detenerte a analizar a las personas que los perciben. No hay duda que existen punteros políticos inescrupulosos que sacan ventaja de todo esto, pero la mayoría de beneficiarios son gente grande y sin estudios que no conseguirían trabajo en ninguna parte, y vos sabés bien que es así, hoy en día te piden secundario completo hasta para barrer la vereda de una verdulería. Seguro refutás pidiendo que con el dinero de los planes se cree trabajo genuino, como si eso fuera tan fácil y rápido de implementar. Si conocés la fórmula para hacerlo, entonces compartila, el mundo entero la necesita.

Desde el 2008 que vienen anunciando Apocalipsis tras Apocalipsis, catástrofe tras catástrofe, y ya estamos en el 2015 y todo sigue en pie. Te ocultan lo que sucede en el mundo para que creas que sólo en Argentina hay problemas, y obvio, también te lo creés. Te hacen creer que todo es culpa del gobierno, cuando en realidad hay responsabilidades que nos corresponden a nosotros como sociedad. Los valores, la moral y la ética están cambiando a pasos agigantados. Si hoy en día tu hija de 14 años queda embarazada o tu hijo desde la primaria ya comienza a apropiarse de lo ajeno, de seguro la culpan a Cristina, cuando en realidad los que están fallando son los propios padres.

Yo sé que el odio que sentís por este gobierno no es natural, porque en la hiperinflación de los 80’, cuando los precios aumentaban dos o tres veces en un mismo día, nunca te vi así, ni en los 90’ cuando estuviste meses sin trabajar, tampoco reaccionaste así, ni con De la Rua cuando cambiabas cosas de tu casa en el trueque para poder comer, tampoco tenías esa violencia en los ojos como ahora. Sin embargo, en estos últimos años has logrado conseguir lo que a tus viejos le llevó toda una vida hacerlo, y aún así tu manifestación de odio por este gobierno y por todos los que lo apoyan es totalmente fuera de sí. Es evidente que estás influenciado por toda la fuerza mediática de Clarín. Imaginate el poder de persuasión que tienen, que de los dos periodistas (Lanata y Victor Hugo) que en el 2000 criticaban a Clarín, te han convencido para que creas que el que se vendió fue Victor Hugo. Fijate cuán hábil son que hasta te han hecho creer que debés reclamar justicia y seguridad al gobierno cuando en realidad los mayores responsables son los jueces y fiscales que no dependen del gobierno de turno, sino del tercer poder independiente de la república, que es el judicial. Los gobiernos cambian, pero ellos siguen quedando. Te pregunto ¿Alguna vez se te ocurrió hacer una marcha de reclamo por justicia a tribunales? Seguro que no, pero la realidad es que allí es donde deberían ir dirigidos todos los reclamos. La policía hoy en día detiene un delincuente y un juez lo libera al otro día, esa es la realidad que te ocultan, un juez es amo y señor en este país, hasta tienen la potestad de frenar con cautelares leyes votadas en el congreso, mirá si no tienen poder!! Pero seguramente eso no lo ves, y no es culpa tuya, culturalmente somos una sociedad que le da mucha credibilidad a lo que ve por televisión sin cuestionar nada de lo que escuchamos. Para la desinformación no hay discriminación de clases sociales ni culturales, es común escuchar a un médico o ingeniero indignarse por algo que anunció Lanata en la radio, sin saber que a las horas será totalmente desmentido por otro medio.

Todo esto es la prueba del poder que tiene Clarín, tiene la capacidad de afectar los pensamientos de todos los argentinos, porque detrás de ese diario tienen más de 300 medios que repiten su línea editorial. En cuestión de días pueden influenciar a inversores, generar corridas bancarias y por supuesto, hacer que votes a alguien que tiene una ideología totalmente diferente a la tuya. Ahora te están convenciendo para que votes a Macri, a alguien que le dieron la ciudad mas rica del país con la caja histórica mas grande, pero que la terminó endeudando en dólares, la hizo caer en déficit y triplicó los impuestos. Y de que está procesado por la justicia no te dicen nada, total es apenas un detalle. ¿Votarías a Macri si Clarín y sus medios publicaran todos los días y a cada rato que Macri está procesado, que dejó la ciudad endeudada, que es la ciudad del país que más aumentó los impuestos y que sólo gestiona para la zona norte de la ciudad? Supongo que no, y es por eso que te lo ocultan. Te dicen que con Macri van a llover las inversiones, pero no te dicen que va ser a costa de reducción de impuestos para los inversores y reducción de salarios para los trabajadores, tal cual como en los 90’. Y a los adolescentes, ni hablar de cómo los envuelven, en medio día con tres publicaciones que viralicen en facebook ya los convierten en unos fervorosos Anti K.
En todos los ámbitos hay personas ventajeras, deshonestas o vagas; lo ves en los colegios, en tu trabajo, en los comercios, en las empresas, en todos lados. Por eso, yo no defiendo personas, sino un modelo de gobierno que con sus falencias e imperfecciones, es mejor que lo que nos ofrecen los medios y sus candidatos.
Amigo, creo que ya es hora de dejar de ser indiferentes, de madurar, de razonar y pensar por nuestra cuenta, es hora de que un monopolio mediático deje de decirte lo que debés opinar cada día de tu vida. Está bien reclamar al gobierno por todo lo que falta, pero es hora de reconocer todo lo que han hecho, de lo contrario volveremos a ser gobernados por títeres manejados por los grupos financieros y mediáticos dominantes, que lo único que quieren es empobrecer al pueblo y enriquecerse ellos mismos.

Un abrazo.

A TE

A te che sei l’unica al mondo,  l’unica ragione  per arrivare fino in fondo ad ogni mio respiro. Quando ti guardo dopo un giorno pieno di parole senza che tu mi dica niente tutto si fa chiaro. A te che mi hai trovato all’angolo coi pugni chiusi con le mie spalle contro il muro pronto a difendermi con gli occhi bassi, stavo in fila con i disillusi tu mi hai raccolto come un gatto e mi hai portato con te. A te io canto una canzone perché non ho altro niente di meglio da offrirti di tutto  quello che ho, prendi il mio tempo e la magia che con un solo salto ci fa volare dentro all’aria come bollicine. A te che sei semplicemente sei sostanza dei giorni miei sostanza dei giorni miei. A te che sei il mio grande amore ed il mio amore grande. A te che hai preso la mia vita e ne hai fatto molto di più. A te che hai dato senso al tempo senza misurarlo. A te che sei il mio amore grande Ed il mio grande amore. A te che io ti ho visto piangere  nella mia mano fragile che potevo ucciderti . Stringendoti un po’E poi ti ho visto con la forza di un aeroplano prendere in mano la tua vita e trascinarla in salvo. A te che mi hai insegnato i sogni e l’arte dell’avventura. A te che credi nel coraggio e anche nella paura. A te che sei la miglior cosa che mi sia successa. A te che cambi tutti i giorni e resti sempre la stessa. A te che non ti piaci mai e sei una meraviglia. Le forze della natura  si concentrano in te che sei una roccia, sei una pianta, sei un uragano, sei l’orizzonte che mi accoglie  quando mi allontano. A te che sei l’unica amica che io posso avere l’unico amore che vorrei se io non ti avessi con me a te che hai reso la mia vita  bella da morire,  che riesci a render la fática  un immenso piacere ...

 

a ustedes dos que no me faltaron nunca. 

La Mirada Invisible

 

María Teresa -alias Marita- es preceptora de 3º año 10º división. Su vida, aparentemente insulsa, la lleva de casa al trabajo y del trabajo a casa. No pareciera tener amigos, ni pretendientes; sus únicos lazos sociales son su madre (presuntamente loca) y su abuela. Ella constituye un engranaje más -el último- en la maquinaria de control y represión de la escuela. La cara visible de esa correa de transmisión represiva es el jefe de preceptores, Carlos Biasutto. Marita, en un primer momento, sólo quiere hacer bien las cosas; pulcra y disciplinada desarrolla sus tareas de vigilancia sobre los alumnos tal como el régimen militar ha estipulado. En el film -al igual que en la novela- Biasutto es la voz del régimen: se vanagloriaba de haber sido él quien confeccionó las listas negras de profesores y alumnos durante los primeros años de la dictadura. Es también él quien se encarga de hacerle saber a María Teresa que la subversión fue y es un cáncer, así como un espíritu a combatir. De allí, que la tarea del conjunto de los preceptores resida en la vigilancia permanente e imperceptible: la mirada invisible.

¿Vigilar y castigar?

El film da inicio a un relato que grafica, bastante bien, algunos aspectos de la cotidianeidad escolar durante los años de plomo. La regimentación del vestir y de la conducta y la sucesión de rituales patrióticos se encuentran a la orden del día en la película. La preocupación por el largo de los cabellos de los varones, la pulcritud del de las mujeres, la obligatoriedad de las medias de nylon azules, camisas abrochadas, separación de los sexos en el espacio áulico, la vigilancia de la conducta y el acatamiento de las normas de la escuela en su radio de influencia exterior. Marchas, formaciones y la canción “Aurora” por doquier son imágenes que se repiten abundantemente. Sin embargo, el film cobra otra intensidad cuando el anodino personaje de Marita decide tomar el control en sus manos. Así, se inmiscuye en el baño de los varones para vigilar. Supone que va a sorprender a un puñado de alumnos “subversivos” fumando. Su única sospecha: el creer percibir olor a cigarrillo en el baño y en uno de sus alumnos, Baragli. - Aquí, el film de Diego Lerman, se separa de la novela de Martín Kohan, que dio origen a la historia.- Mientras en esta última lo único que la mueve es obtener el reconocimiento de su superior -Biasutto-; en la recreación de Lerman a esa intención inicial se le sobreimprime una implícita relación amorosa entre Marita y Baragli. Vínculo que se inicia cuando ella decide no delatarlo al burlarse frente al vicerrector del colegio. El relato se vuelve más explícito en este punto en dos secuencias. La primera cuando ella compra una colonia Colbert, la misma que usa Baragli. La segunda cuando Marita, ya en el supuesto ejercicio de la “vigilancia”, se masturba en el baño de hombres. Del rol de centinela pasa a ser movida por su propio placer trasgrediendo las normas. A diferencia de Lerman, Kohan construye al personaje de Marita como una absoluta timorata en tanto uno de sus accionares más osados era el hacer pis en el baño de hombres. A su vez, la perspectiva que el paladín de la “nueva narrativa” le imprime al personaje de Marita es la de conseguir, en el mejor de los casos, un marido burgués al estilo Biasutto.

De sumisos, verdugos y rebeldes

El aspecto más interesante del film reside en la modificación absoluta del desenlace final respecto del de la novela. Al descubrir Biasutto la complicidad entre Marita y uno de los alumnos, éste la acusa de haber roto un vínculo de confianza entre ambos, de no haber estado buscando a “subversivos”: ella simplemente habría querido husmear en el baño de hombres. Es más, ella misma se convierte a sus ojos en una subversiva, en tanto sospecha que encontraba placer en ese escenario y la increpa. Marita sólo pide perdón, reconociendo de ese modo su accionar. En ese instante, el personaje del Jefe de Preceptores decide violarla. Una vez culminado el acto aberrante, Biasutto le indica que debía presentarse el lunes siguiente en el colegio con toda normalidad. Ahí mismo, Marita pasa a la acción y mata a su verdugo. La imagen final que la película le presenta al espectador es la de muchacha caminando por el patio, imperturbable, con el sonido de fondo de la movilización a Plaza de Mayo, organizada por la CGT, en marzo del ’82.

El camino que Kohan le sugiere a sus lectores es bien diferente: Marita es violada dos veces, repudia el hecho pero no hace nada al respecto. Ni siquiera frente a esa situación límite pasa a la acción, lo que resulta acorde con una mirada foucaultiana en donde a la coerción más extrema le correspondería indefectiblemente el consenso más férreo. Su final feliz se inicia al culminar la guerra de Malvinas y sólo porque la derrota provoca un cambio de autoridades en el colegio. De la vuelta a casa del “hermano” deviene el traslado de la familia a la ciudad de Córdoba. En ese sentido, Kohan construye un relato de personajes sufrientes, inertes e inconscientes. Marita aparece como funcional a la dictadura, aún cuando ello le provoque las más horribles vejaciones. Sólo la caída del régimen, y por ende, la apertura de la democracia le devuelve algo de vida. Un auténtico canto a la derrota.

Lerman, en cambio, al reescribir el final le marca un camino a seguir a Kohan, proporcionándonos una visión que puede interpretarse en otra clave. Una lectura que, como el realizador reconoce, resulta “más acorde a las expectativas de la sociedad actual” post argentinazo: Marita proviene de una familia pequeño-burguesa en vías de pauperización. En su mundo no todo es orden y disciplina. El personaje de la abuela creado por Lerman e inexistente en Kohan es clave, porque reemplaza a la figura de Francisco, el hermano reservista de Ciencias Morales. Francisco representa, en la novela, a otro hombre más dentro de la maquinaria represiva que tiene el plus de vehiculizar el final feliz de Marita. Lerman, en cambio, elabora un personaje contrario al orden que se jacta ante su nieta de haber tenido un amante, mientras estaba casada, y que ese hombre había sido, en realidad, el amor de su vida. El perfil de Marita expresa además varias contradicciones: es mujer en un mundo de hombres, transgrede las reglas de lo que se espera para una mujer, al espiar a los varones en su baño, y las “buenas costumbres”, al masturbarse. Además, rompe las normas de su trabajo al no delatar a quien quiere. En ocasiones escucha música “subversiva”, asiste a fiestas y le acaricia la mano a Baragli en la antesala de la vicerrectoría. Si bien es cierto que, como reconoce Lerman, el rol de los alumnos tiene poco desarrollo en la película, los muestra transgresores: dos alumnos se agarran a las trompadas en un baño, otra lee una revista de “música joven” en la séptima hora de sanción, otro se ríe frente a sus superiores. En el mismo sentido, Biasutto también transgrede la normativa cuando fuma en el baño del colegio luego de violar a Marita. Todos ellos pueden ser interpretados como ejemplos de las “disfuncionalidades” en esa maquinaria de represión pergeñada por Kohan; síntomas también del quiebre en la hegemonía militar. Asimismo, el afuera se cuela en varias oportunidades: las menciones reiteradas a la subversión; la referencia a los “desórdenes” en relación a las movilizaciones populares contra la dictadura que obligan a cerrar las puertas principales del colegio y a evitar acercarse a la plaza son algunos de los referentes que aquí pueden mencionarse. Por último, tal como Lerman señala, resulta una verdadera traición que el desenlace rompa con la pasividad sufriente del personaje principal, creado por Kohan, convirtiéndolo en el de una mujer -obrera o pequeñoburguesa pauperizada- que pasa a la acción y elimina a su verdugo.

Las modificaciones de Lerman son una expresión de los problemas que tiene la novela de Kohan como relato, en una Argentina que no es la de la derrota. Sin embargo, la película no logra ir mucho más allá. Frente a la absoluta pasividad y complicidad de la novela Ciencias Morales, la película muestra ciertas “resistencias”, en general, individuales o de baja intensidad. Las imágenes finales con el discurso de Galtieri en Plaza de Mayo al momento de declararse la Guerra de Malvinas, en una plaza colmada, entre vítores y banderas argentinas es la decepción del autor y construye consensos a favor de culpabilizarnos a todos por lo sucedido en esos años. En otro nivel, le da a Marita una salida individual, por la que probablemente vaya presa. En tal caso, lo que expresa la recreación de Lerman son los límites de la rebeldía y del reformismo. Sin embargo, a diferencia del autismo de Kohan, su “fábula moral” da cuenta de que algo ha cambiado en la sociedad argentina.



El Colectivo

"...La Fuentes, andaba siempre de correrías, por los pueblos de acá cerca. Iba y venía, iba y venía. Se metía en la Cooperativa de Los Talas, andaba siempre rondando la fábrica de los Suárez, en Monte Solo. Mirá vos si sería atorranta que iba siempre a la hora en que salían los obreros. Y se quedaba charlando, sola, entre los hombres. Y después que me digan que las mujeres se hacen putas por falta de educación. ¡Mentira! Si ésta hasta había estudiado en Córdoba, en la universidad. Tenía un noviecito allá. Dicen que le hizo un hijo pero que no lo tuvo... ¡Qué delicados son algunos para decir las cosas! ¡No lo tuvo...! Y claro. ¿Qué iba a hacer ella con un hijo? ¿Llevarlo a las diez de la noche a la puerta de la Cooperativa? ¿Sentarlo entre los hombres cuando empiezan a tomar vino? Y bueno. Ésa terminó como se merecía. Dicen que la vieron en la ciudad, arruinada, trabajando en los bares. Cómo sería de escandalosa, siempre entre los hombres, que la vinieron a buscar de Córdoba. La policía. Hasta allá habían oído de ella. Vinieron cuatro oficiales y se la llevaron. Vieras qué bien los policías, qué elegantes. No usaban uniforme, venían de traje, en un auto grande. Y mirá cómo sabría ella que andaba en la mala vida, que se quiso esconder. Se metió atrás de los silos. Todos creíamos que los hombres serían hermanos o amigos de una mujer que ella hubiera molestado. Porque no le interesaba distinguir entre solteros y casados. Ella veía un pantalón y listo. Bueno, los hombres iban preguntando por el pueblo. Iban con el auto despaciiito, por las calles, dando vueltas. Y preguntaban: ¿La señorita Fuentes? Y todos sabíamos dónde estaba pero decíamos: «Debe andar por ahí», «Recién pasó por acá», porque ninguno quería ser el primero. Hasta que le preguntaron a Vidal y él les dice: «¿De parte de quién?». Y los oficiales contestan: «De la policía». «Está ahí, escondida atrás del silo.»
»Hizo bien Vidal. Si viene la policía, las cosas claras. Vieras cómo gritaba. Se había ido juntando gente en la calle, y todos mirábamos. Entre tres la tuvieron que agarrar. Tuvieron que sacar las armas y todo. ¿Y sabés qué gritaba? «Vidal, Vidal, ayúdeme, Vidal». Parecía que entre toda la gente lo veía sólo a él. ¡Vidal! Si era él el que había dicho dónde estaba. Tarde pedía ayuda...
»Estuvo bien Vidal. Y estuvo bien que los oficiales la atraparan delante de todos. Que las chicas sepan qué les pasa a las putas. Que les quede claro. Eso, que todos sepan cómo terminan estas cosas.
Victoria mira el suelo y vuelve a mirar por la ventana. Distraídamente, al pasar, dice:
—¿Y no te parece que se la pueden haber llevado por otra cosa?
—¿Por qué cosa?
—No sé, vos decías que andaba siempre entre los peones, hablando con ellos...
—Y sí, por eso se la llevaron. Por puta.
—No, yo digo..., porque en la ciudad a veces se llevan gente que no hizo nada...
—Nooooooooo. Pero eso es en la ciudad, que no se conocen. Acá todos sabemos qué hace cada uno. Por ahí en la ciudad se confunden, pero acá no hay forma. De la Fuentes todos sabíamos que era puta. Igual, en la ciudad, si se llevan a alguien que no hizo nada, después lo sueltan. Buscan las pruebas, todo, y si no encuentran nada y se dan cuenta de que fue un error, lo sueltan.
—No siempre.
—Ay, Nenita. Vos porque leés demasiado. Si no hizo nada, lo sueltan.
—En la ciudad a veces aparece gente muerta. Asesinada.
—Y sí, en los enfrentamientos. Son los que secuestraron a Aramburu. Y bueno, que se jodan. El que a hierro mata a hierro muere.
—No es tan así, Marta.
—Mirá, Nenita, vos estás todo el día sola, dale que te dale a la cabeza. Te imaginás cosas que no son. A lo mejor sí, en la ciudad a veces se comete un error. Pero después lo arreglan. Y listo. Acá cuando han venido, hicieron bien. Limpian el pueblo, nos protegen. Ellos hacen que podamos seguir viviendo tranquilos. ¡Y vieras qué pinta! Los trajes que tenían los oficiales, el pelo bien cortito, el bigote perfecto. Vieras qué bien..."

Eugenia Almeida -

resumen de año

Adiós a un año que se lleva más que aplausos.

Los altibajos son los que me gustan.

Haberme sentido realmente MAL, haber llorado, sentido ese vacío…

Pero también haber vivido todo lo que quería, conocer gente, salir, volver con las velas ardiendo, disfrutar mis amigos, mi perrito, mi casa, mi estudio, mi familia…

El cambio me gusta, el cambio me hace bien, y este año fue PURO CAMBIO.

Amé cada día y lo repetiría completo, con cada decisión tomada y cada palabra dicha.

¡Me sentí realmente viva!

En el dolor y en la alegría.

Vamos por otro año más de vida, que se llene de vaivenes, que se llene de latidos.

¡Más feliz no me puedo sentir!

Entonces en qué quedamos, nos tiramos para arriba o nos achacamos. Te aconsejo que levantes la mirada y hagas que aquí no ha pasado nada, que no te gane la pena my friend, sal ya de ese agujero, sal ya de ese problema, mira para arriba y agradece porque tienes una vida pese lo que pese. Ahora abre tu ventana mira para afuera, existen cosas bellas, existen cosas buenas. No te dejes vencer, no te dejes enloquecer, vive el regalo de un nuevo día con placer y verás que no hay nada que temer. Busca la verdad en tu interior, busca en tu ser para comprender que alguien te ama y pase lo que pase no te quiere ver caer. Ahora alza la cabeza que por algo se empieza, sal a caminar que por algo se empieza, pero si tropiezas, párate enseguida y es que siempre triunfa el que no cesa. Persevera por lo que más quieras, sal hacia adelante, pero sal a tu manera, ve con la verdad, siente la pura felicidad al actuar con bondad, ten fe y se fuerte, porque un día está por comenzar y alguien quiere verte.

y como siempre, más tarde o más temprano

 vuelvo a vos.

24 de marzo

UN PUEBLO

CON MEMORIA

NO REPITE 

SU HISTORIA

Duerme tranquilamente que viene un sable
a vigilar tu sueño de gobernante.

América te acuna como una madre
con un brazo de rabia y otro de sangre.
  
Duerme con aspavientos, duerme y no mandes
que ya te están velando los estudiantes.

Duerme mientras arriba lloran las aves
y el lucero trabaja para la cárcel.

Hombres, niños, mujeres, es decir: nadie,
parece que no quieren que tú descanses.

Rozan con penas chicas tu sueño grande.
Cuando no piden casas, pretenden panes.

Gritan junto a tu cuna. No te levantes
aunque su grito diga: “Oíd, mortales”.

Duérmete oficialmente, sin preocuparte,
que sólo algunas piedras son responsables.

Que los lirios del campo no tienen hambre,
que ya te están velando los estudiantes .

Y el lucero trabaja para la cárcel.